دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 2042

و عدم اجتماع أجزائها فی الوجود فاتصال الحرکه فی نفسها و کون الانقسام وهمیا غیر فکی کاف فی ذلک و إن کانت لأجل أنها معنی ناعتی یحتاج إلی أمر موجود لنفسه حتی یوجد له و ینعته کما أن الأعراض و الصور الجوهریه المنطبعه فی الماده تحتاج إلی موضوع کذلک توجد له و تنعته فموضوع الحرکات العرضیه أمر جوهری غیرها و موضوع الحرکه الجوهریه نفس الحرکه إذ لا نعنی بموضوع الحرکه إلا ذاتا تقوم به الحرکه و توجد له و الحرکه الجوهریه لما کانت ذاتا جوهریه سیاله کانت قائمه بذاتها موجوده لنفسها فهی حرکه و متحرکه فی نفسها.

و إسناد الموضوعیه إلی الماده التی تجری علیها الصور الجوهریه علی نحو الاتصال و السیلان لمکان اتحادها معها و إلا فهی فی نفسها عاریه عن کل فعلیه.

الفصل الثالث عشر فی الزمان

إنا نجد الحوادث الواقعه تحت الحرکه منقسمه إلی قطعات لا تجامع قطعه منها القطعه الأخری فی فعلیه الوجود لما أن فعلیه وجود القطعه المفروضه ثانیا متوفقه علی زوال الوجود الفعلی للقطعه الأولی ثم نجد القطعه الأولی المتوقف علیها منقسمه فی نفسها إلی قطعتین کذلک لا تجامع إحداهما الأخری و هکذا کلما حصلنا قطعه قبلت القسمه إلی قطعتین کذلک من دون أن تقف القسمه علی حد.

و لا یتأتی هذا إلا بعروض امتداد کمی علی الحرکه تتقدر به و تقبل الانقسام و لیس هذا الامتداد نفس حقیقه الحرکه لأنه امتداد متعین و ما

[شماره صفحه واقعی : 131]