دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 2082

الفصل التاسع فی فعله تعالی و انقساماته

لفعله تعالی بمعنی المفعول و هو الوجود الفائض منه انقسامات بحسب ما تحصل من الأبحاث السابقه کانقسامه إلی مجرد و مادی و انقسامه إلی ثابت و سیال و إلی غیر ذلک و المراد فی هذا الفصل الإشاره إلی ما تقدم سابقا أن العوالم الکلیه ثلاثه عالم العقل و عالم المثال و عالم الماده.

فعالم العقل مجرد عن الماده و آثارها.

و عالم المثال مجرد عن الماده دون آثارها من الأبعاد و الأشکال و الأوضاع و غیرها ففیه أشباح جسمانیه متمثله فی صفه الأجسام التی فی عالم الماده علی نظام یشبه نظامها فی عالم الماده غیر أن تعقب بعضها لبعض بالترتب الوجودی بینها لا بتغیر صوره إلی صوره أو حال إلی حال بالخروج من القوه إلی الفعل من طریق الحرکه علی ما هو الشأن فی عالم الماده فحال الصور المثالیه فی ترتب بعضها علی بعض حال الصور الخیالیه من الحرکه و التغیر و العلم مجرد لا قوه فیه و لا تغیر فهو علم بالتغیر لا تغیر فی العلم و عالم الماده بجواهرها و أعراضها مقارن للماده.

و العوالم الثلاثه مترتبه وجودا فعالم العقل قبل عالم المثال و عالم المثال قبل عالم الماده وجودا و ذلک لأن الفعلیه المحضه التی لا تشوبها قوه أقوی و أشد وجودا مما هو بالقوه محضا أو تشوبه قوه فالمفارق قبل المقارن للماده

[شماره صفحه واقعی : 171]