دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 324

1- المعتبر 1:29.

فلعلّ وجه عملهم بما عملوا کونه متواترا أو محفوفا عندهم، بخلاف ما طرحوا،علی ما یدّعیه السیّد قدّس سرّه علی ما صرّح به فی کلامه المتقدّم (1):من أنّ الأخبار المودعه فی الکتب بطریق الآحاد متواتره أو محفوفه.و نصّ فی مقام آخر (2)علی:أنّ معظم الأحکام یعلم بالضروره و الأخبار المعلومه.

و یحتمل:کون الفارق بین ما عملوا و ما طرحوا-مع اشتراکهما فی عدم التواتر و الاحتفاف-فقد شرط العمل فی أحدهما دون الآخر،علی ما یدّعیه الشیخ قدّس سرّه علی ما صرّح به فی کلامه المتقدّم (3)،من الجواب عن احتمال کون عملهم بالأخبار لاقترانها بالقرائن.

نعم،لا یناسب ما ذکرنا من الوجه تصریح السیّد بأنّهم شدّدوا الإنکار علی العامل بخبر الواحد.

و لعلّ الوجه فیه:ما أشار إلیه الشیخ فی کلامه المتقدّم (4)بقوله:

إنّهم منعوا من الأخبار التی رواها المخالفون فی المسائل التی روی أصحابنا خلافها (5).

و استبعد هذا صاحب المعالم-فی حاشیه منه علی هامش المعالم، بعد ما حکاه عن الشیخ-:بأنّ الاعتراف بإنکار عمل الإمامیّه بأخبار

[شماره صفحه واقعی : 329]