دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 459

1- فی جمیع النسخ:«لا یحتاج».

المقام الأوّل فی کون نتیجه دلیل الانسداد مهمله أو معیّنه:

و التحقیق:أنّه لا إشکال فی أنّ المقدّمات السابقه-التی حاصلها بقاء التکلیف،و عدم التمکّن من العلم،و عدم وجوب الاحتیاط،و عدم جواز الرجوع إلی القاعده التی یقتضیها المقام-إذا جرت فی مسأله، تعیّن وجوب العمل بأیّ ظنّ حصل فی تلک المسأله من أیّ سبب، و هذا الظنّ کالعلم فی عدم الفرق فی اعتباره بین الأسباب و الموارد و الأشخاص،و هذا ثابت بالإجماع و بالعقل.

و قد سلک هذا المسلک صاحب القوانین؛حیث إنّه أبطل البراءه فی کلّ مسأله من غیر ملاحظه لزوم الخروج عن الدین،و أبطل لزوم الاحتیاط کذلک مع قطع النظر عن لزوم الحرج (1).و یظهر أیضا من صاحبی المعالم (2)و الزبده (3)؛بناء علی اقتضاء ما ذکراه لإثبات حجّیّه خبر الواحد للعمل (4)بمطلق الظنّ،فلاحظ.

لکنّک قد عرفت ممّا سبق:أنّه لا دلیل علی منع (5)جریان

[شماره صفحه واقعی : 464]