دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 527

هذه جمله ما حضرنی من نفسی و من غیری فی دفع الإشکال، و علیک بالتأمّل فی هذا المجال،و اللّه العالم بحقیقه الحال.

المقام الثانی

المقام الثانی (1):فیما إذا قام ظنّ من أفراد مطلق الظنّ علی حرمه العمل ببعضها

بالخصوص،لا علی عدم الدلیل علی اعتباره،فیخرج مثل الشهره القائمه علی عدم حجّیه الشهره؛لأنّ مرجعها إلی انعقاد الشهره علی عدم الدلیل علی حجّیّه الشهره و بقائها تحت الأصل.

[هل یجب العمل بالظنّ الممنوع أو المانع أو الأقوی منهما أو التساقط؟]

و فی وجوب العمل بالظنّ الممنوع أو المانع أو الأقوی منهما أو التساقط وجوه،بل أقوال.

ذهب بعض مشایخنا (2)إلی الأوّل؛بناء منه علی ما عرفت سابقا (3):من بناء غیر واحد منهم علی أنّ دلیل الانسداد لا یثبت اعتبار الظنّ فی المسائل الاصولیّه التی منها مسأله حجّیّه الممنوع.

و لازم بعض المعاصرین (4)الثانی؛بناء علی ما عرفت منه:من أنّ اللازم بعد الانسداد تحصیل الظنّ بالطریق،فلا عبره بالظنّ بالواقع ما لم یقم علی اعتباره ظنّ.

و قد عرفت ضعف کلا البناءین (5)،و أنّ نتیجه مقدّمات الانسداد

[شماره صفحه واقعی : 532]