دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 560

1- الکافی 2:19،الحدیث 6.

2- کذا فی المصدر،و فی النسخ زیاده:«فقال».

3- الکافی 2:405،الحدیث 6.

کالشهیدین فی الألفیّه (1)و شرحها (2)،و المحقّق الثانی فی الجعفریّه (3)، و شارحها (4)،و غیرهم (5)-هو:أنّه یکفی فی معرفه الربّ التصدیق بکونه موجودا (6)واجب الوجود لذاته،و التصدیق بصفاته الثبوتیّه الراجعه إلی صفتی العلم و القدره،و نفی الصفات الراجعه إلی الحاجه و الحدوث،و أنّه لا یصدر منه القبیح فعلا أو ترکا.

[المراد من«المعرفه»]

و المراد بمعرفه هذه الامور:رکوزها (7)فی اعتقاد المکلّف،بحیث إذا سألته عن شیء ممّا ذکر،أجاب بما هو الحقّ فیه و إن لم یعرف التعبیر عنه بالعبارات المتعارفه علی ألسنه الخواصّ.

[ما یکفی فی معرفه النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلم:]

و یکفی فی معرفه النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلم:معرفه شخصه بالنسب المعروف المختصّ به،و التصدیق بنبوّته و صدقه،فلا یعتبر فی ذلک الاعتقاد بعصمته،أعنی کونه معصوما بالملکه من أوّل عمره إلی آخره.

قال فی المقاصد العلیّه:و یمکن اعتبار ذلک؛لأنّ الغرض المقصود من الرساله لا یتمّ إلاّ به،فینتفی الفائده التی باعتبارها وجب إرسال الرسل.و هو ظاهر بعض کتب العقائد المصدّره بأنّ من جهل ما ذکروه

[شماره صفحه واقعی : 565]