دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 563

1- انظر الکافی 1:5.

2- انظر الوسائل 10:435،الباب 82 من أبواب المزار،الحدیث 10.

3- لم ترد«به»فی(ر).

4- فی الصفحه 562-563،و لم ترد«المتقدّمه»فی(م).

5- لم ترد«المستفیضه»فی(ر)،(ظ)و(ل).

من الضروریّات،لا وجوب الاعتقاد بها،علی ما یظهر من بعض الأخبار،من أنّ الشاکّ إذا لم یکن جاحدا فلیس بکافر؛ففی روایه زراره،عن أبی عبد اللّه علیه السّلام:«لو أنّ العباد إذا جهلوا وقفوا و لم یجحدوا،لم یکفروا» (1)،و نحوها غیرها (2).

و یؤیّدها:ما عن کتاب الغیبه للشیخ قدّس سرّه بإسناده عن الصادق علیه السّلام:

«إنّ جماعه یقال لهم الحقّیّه،و هم الذین یقسمون بحقّ علیّ و لا یعرفون حقّه و فضله،و هم یدخلون الجنّه» (3).

[ما یعتبر فی الإیمان]

و بالجمله:فالقول بأنّه یکفی فی الإیمان الاعتقاد بوجود الواجب الجامع للکمالات المنزّه عن النقائص و بنبوّه محمّد صلّی اللّه علیه و آله و بإمامه الأئمّه علیهم السّلام،و البراءه من أعدائهم و الاعتقاد بالمعاد الجسمانیّ الذی لا ینفکّ غالبا عن الاعتقادات السابقه،غیر بعید؛بالنظر إلی الأخبار و السیره المستمرّه.

و أمّا التدیّن بسائر الضروریّات،ففی اشتراطه،أو کفایه عدم إنکارها،أو عدم اشتراطه أیضا،فلا یضرّ إنکارها إلاّ مع العلم بکونها من الدین (4)،وجوه أقواها الأخیر،ثمّ الأوسط.

[شماره صفحه واقعی : 568]