دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 761

1- فی«ف»،«خ»،«ش»:غیر المحرّم.

2- جامع المقاصد 4:15.

3- التذکره 1:465.

المنع (1)،انتهی.

أقول:إن أراد ب«زوال الصفه»:زوال الهیئه؛فلا ینبغی الإشکال فی الجواز،و لا ینبغی جعله محلا للخلاف بین العلّامه و الأکثر.

ثمّ إنّ المراد بالقمار مطلق المراهنه بعوض،فکلّ ما أُعدّ لها بحیث لا یقصد منه علی ما فیه من الخصوصیّات غیرها حرمت المعاوضه علیه،و أمّا المراهنه بغیر عوض فیجیء (2)أنّه لیس بقمار علی الظاهر.

نعم،لو قلنا بحرمتها لحق الآله المعدّه لها حکم آلات القمار،مثل ما یعملونه شبه الکره،یسمّی عندنا«توپه» (3)و الصولجان.

و منها:

آلات اللهو

علی اختلاف أصنافها بلا خلاف؛لجمیع ما تقدّم فی المسأله السابقه.و الکلام فی بیع المادّه کما تقدّم.

و حیث إنّ المراد بآلات اللهو ما أُعدّ له،توقّف علی تعیین معنی

[شماره صفحه واقعی : 117]