دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 95

1- فی(ت)،(ه)و نسخه بدل(ص):«اشتباه متعلّق التکلیف».

[حکمها بالنسبه إلی التکالیف المختصّه بکل من الفریقین]

و هکذا حکم لباس الخنثی؛حیث إنّه یعلم إجمالا بحرمه واحد من مختصّات الرجال کالمنطقه و العمامه أو مختصّات النساء علیه،فیجتنب عنهما.

و أمّا حکم ستارته فی الصلاه:فیجتنب الحریر و یستر جمیع بدنه.

و أمّا حکم الجهر و الإخفات:

فإن قلنا بکون الإخفات فی العشاءین و الصبح رخصه للمرأه جهر الخنثی بهما (1).

و إن قلنا:إنّه عزیمه لها فالتخییر إن قام الإجماع علی عدم وجوب تکرار الصلاه فی حقّها.

و قد یقال بالتخییر مطلقا (2)؛من جهه ما ورد:من أنّ الجاهل فی (3)الجهر (4)و الإخفات معذور (5).

و فیه-مضافا إلی أنّ النصّ إنّما دلّ علی معذوریّه الجاهل بالنسبه إلی لزوم الإعاده لو خالف الواقع،و أین هذا من تخییر الجاهل من أوّل الأمر بینهما؟بل الجاهل لو جهر أو أخفت متردّدا بطلت صلاته؛ إذ یجب علیه الرجوع إلی العلم أو العالم-:أنّ الظاهر من الجهل فی الأخبار غیر هذا الجهل.

[شماره صفحه واقعی : 100]