دروس حوزه علمیه جدید پایه 8 صفحه 1241

1- فی«ف»:للإمام.

2- فی«ف»بدل«علی»:فی.

3- کذا فی«ش»،و فی«خ»و«ص»:«هذه الأزمان»،و فی سائر النسخ:هذا الأزمان.

یدّعی الحکومه.

و کیف کان،فقد تبیّن ممّا ذکرنا عدم جواز مزاحمه فقیهٍ لمثله فی کلّ إلزام قولیّ أو فعلیّ یجب الرجوع فیه إلی الحاکم،فإذا قبض (1)مال الیتیم من شخص أو عیّن شخصاً لقبضه أو جعله ناظراً علیه،فلیس لغیره من الحکّام مخالفه نظره؛لأنّ نظره کنظر الإمام.

و أمّا جواز (2)تصدّی مجتهدٍ لمرافعهٍ تصدّاها مجتهد آخر قبل الحکم فیها إذا لم یعرض عنها بل بنی علی الحکم فیها؛فلأنّ وجوب الحکم فرع سؤال من له الحکم.

[هل یشترط فی ولایه غیر الأب و الجد ملاحظه الغبطه للیتیم؟]

ثمّ إنّه هل یشترط فی ولایه (3)غیر الأب و الجدّ ملاحظه الغبطه للیتیم،أم لا؟.

ذکر الشهید فی قواعده:أنّ فیه وجهین (4)،و لکن ظاهر (5)کثیر (6)من کلماتهم:أنّه لا یصحّ إلّا مع المصلحه،بل فی مفتاح الکرامه:أنّه إجماعی (7)،و أنّ الظاهر من التذکره فی باب الحجر کونه اتّفاقیاً بین

[شماره صفحه واقعی : 573]