دروس حوزه علمیه جدید پایه 8 صفحه 1393

أنعم علی عباده نعماً توجب الشکر، فننظر فی آیات خلقه بعقولنا، و نشکره بآلائه علینا، و إذا عرفناه و شکرنا له، استوجبنا ثوابه، و إذا أنکرناه و کفرنا به، استوجبنا عقابه، فما بالنا نتّبع بشراً مثلنا؟!

و الجواب عنه: أنّ کثیراً من الناس لا یعرفون کیفیه الشکر، فربما یتصوّرون أنّ عباده المقرَّبین نوع شکر للّٰه سبحانه، فلأجل ذلک تری عبده الأصنام و الأوثان یعتقدون أنّ عبادتهم للمخلوق شیء موجب للتقرّب. (1) أضف الی ذلک أنّ تخصیص برامج الأنبیاء بالأمر بالشکر و النهی عن کفران النعمه، غفله عن أهدافهم السامیه، فإنّهم جاءوا لإسعاد البشر فی حیاتهم الفردیه و الاجتماعیه، و لا تختصّ رسالتهم بالأوراد و الأذکار الجافّه، کتلک الّتی یردّدها أصحاب بعض الدیانات أیّام السّبت و الأحد فی البیع و الکنائس، و إنّک لتقف علی عظیم أهداف رساله النبیّ الأکرم صلی الله علیه و آله إذا وقفت علی کلمته المأثوره: «إنّی قد جئتکم بخیر الدنیا و الآخره». (2)

الدلیل الثالث:

إنّ أکبر الکبائر فی الرساله، اتّباع رجل هو مثلک فی الصوره و النفس و العقل، یأکل ممّا تأکل، و یشرب ممّا تشرب...

فأی مزیّه له علیک؟ و أیّ فضیله أوجبت استخدامک؟ و ما دلیله علی صدق دعواه؟ (3)

[شماره صفحه واقعی : 256]