دروس حوزه علمیه جدید پایه 8 صفحه 1450

1- أخرجه البخاری فی صحیحه: 3 / 58؛ و مسلم فی صحیحه: 2 / 323؛ و ابن ماجه فی سننه: 1 / 28؛ و الحاکم فی مستدرکه: 3 / 109؛ و أحمد بن حنبل فی مسنده: 1 / 331 و ج 2 / 369، 437. و أمّا الإمامیّه فقد أصفقوا علی نقله فی مجامعهم الحدیثیه.

2- نهج البلاغه: الخطبه 133.

3- راجع فی ذلک: مفاهیم القرآن: 3 / 148 - 179.

4- للوقوف علیها و علی أجوبتها، لاحظ: المصدر السابق: 185 - 216.

کیف یدّعی المسلمون انغلاق باب النبوّه و الرساله، مع أنّ صریح کتابهم ناصّ بانفتاح بابهما إلی یوم القیامه حیث یقول:

«یٰا بَنِی آدَمَ إِمّٰا یَأْتِیَنَّکُمْ رُسُلٌ مِنْکُمْ یَقُصُّونَ عَلَیْکُمْ آیٰاتِی فَمَنِ اتَّقیٰ وَ أَصْلَحَ فَلاٰ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لاٰ هُمْ یَحْزَنُونَ » (1).

و الجواب: أنّ الآیه تحکی خطاباً خاطب سبحانه به بنی آدم فی بدء الخلقه، و فی الظرف الّذی هبط فیه آدم إلی الأرض، فالخطاب لیس من الخطابات المنشأه فی عصر الرّساله حتی ینافی ختمها، بل حکایه للخطاب الصادر بعد هبوط أبینا آدم إلی الأرض، و الشاهد علی ذلک أمران:

الأوّل: سیاق الآیات المتقدّمه علی هذه الآیه.

الثانی: قوله سبحانه فی موضع آخر: «قٰالَ اهْبِطٰا مِنْهٰا جَمِیعاً بَعْضُکُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمّٰا یَأْتِیَنَّکُمْ مِنِّی هُدیً فَمَنِ اتَّبَعَ هُدٰایَ فَلاٰ یَضِلُّ وَ لاٰ یَشْقیٰ» (2).

فقوله: «فَإِمّٰا یَأْتِیَنَّکُمْ مِنِّی هُدیً» . یتّحد مضموناً مع قوله: «إِمّٰا یَأْتِیَنَّکُمْ رُسُلٌ مِنْکُمْ یَقُصُّونَ عَلَیْکُمْ آیٰاتِی».

الخاتمیه و خلود التشریع الإسلامی

اشاره

إنّ هاهنا سؤالاً یجب علینا الإجابه عنه، و هو أنّ توسّع الحضاره یلزم المجتمع بتنظیم قوانین جدیده تفوق ما کان یحتاج إلیها فیما مضی، و بما أنّ

[شماره صفحه واقعی : 313]