دروس حوزه علمیه جدید پایه 8 صفحه 1483

1- التوبه: 48.

هی وظیفه القائد الحکیم الّذی أرسی قواعد دینه علی تضحیات عظیمه؟ فهل المصلحه کانت تقتضی تنصیب قائد حکیم عارف بأحکام القیاده و وظائفها حتی یجتمع المسلمون تحت رایته و یکونوا صفّاً واحداً فی مقابل ذاک الخطر، أو أنّ المصلحه العامّه تقتضی تفویض الأمر إلی الأُمّه حتی یختاروا لأنفسهم أمیراً، مع ما یحکیه التاریخ لنا من سیطره الروح الحزبیّه علی المسلمین آنذاک؟ و یکفی شاهداً علی ذلک ما وقع من المشاجرات بین المهاجرین و الأنصار یوم السقیفه. (1)

إنّ القائد الحکیم هو من یعتنی بالأوضاع الاجتماعیه لأُمّته، و یلاحظ الظروف المحیطه بها، و یرسم علی ضوئها ما یراه صالحاً لمستقبلها، و قد عرفت أنّ مقتضی هذه الظروف هو تعیین القائد و المدبّر، لا دفع الأمر إلی الأُمّه. و إلی ما ذکرنا ینظر قول الشیخ الرئیس ابن سینا فی حقّ الإمام:

«و الاستخلاف بالنصّ أصوب، فإنّ ذلک لا یؤدّی إلی التشعّب و التشاغب و الاختلاف». (2)

ج) نصب الإمام لطف إلهی

هذا حاصل ما سلکناه فی بیان وجوب تنصیب الخلیفه و الإمام للأُمّه الإسلامیه من جانب النبیّ الأکرم صلی الله علیه و آله علی ضوء العقل الفطری و دراسه التاریخ الإسلامی و شئون الرساله النبویّه و مسئولیاتها الخطیره، و هذا

[شماره صفحه واقعی : 346]