دروس حوزه علمیه جدید پایه 8 صفحه 1494

1- البقره: 229.

و علی ذلک فکلّ من ارتکب ظلماً و تجاوز حدّاً فی یوم من أیّام عمره، أو عبد صنماً، و بالجمله ارتکب ما هو حرام، فضلاً عمّا هو کفر، لیس له أهلیّه منصب الإمامه، و لازم ذلک کون الإمام طاهراً من الذنوب من لدن وضع علیه قلم التکلیف، إلی آخر حیاته، و هذا ما یرتئیه الإمامیه فی عصمه الإمام.

و ممّا یؤکّد ما ذکرناه أنّ الناس بالنسبه إلی الظلم علی أقسام أربعه:

1. من کان طیله عمره ظالماً.

2. من کان طاهراً و نقیّاً فی جمیع فترات عمره.

3. من کان ظالماً فی بدایه عمره، و تائباً فی آخره.

4. عکس الثالث.

و حاشی إبراهیم علیه السلام أن یسأل الإمامه للقسم الأوّل و الرابع من ذریّته، و قد نصَّ سبحانه علی أنّه لا ینال عهده الظالم، و هو لا ینطبق إلّا علی القسم الثالث، فإذا خرج هذا القسم بقی القسم الثانی و هو المطلوب. (1)

3. آیه إطاعه أولی الأمر

قال سبحانه: «أَطِیعُوا اللّٰهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ» (2)

إنّه تعالی أمر بطاعه أُولی الأمر علی وجه الإطلاق، و لم یقیّده بشیء

[شماره صفحه واقعی : 357]