دروس حوزه علمیه جدید پایه 8 صفحه 1542

1- السجده: 10.

2- السجده: 11.

بقاء الروح بعد الموت و هذا الجواب هو الأساس لدفع أکثر الشبهات حول المعاد الجسمانی.

لقد شغل أمر تجرّد الروح و بقائه بال المفکّرین، و استدلّوا علیه بوجوه عقلیه، کما اهتمّ القرآن الکریم ببیانه فی لفیف من آیاته، و فیما یلی نسلک فی البحث عن تجرّد الروح هذین الطریقین؛ العقلی و النقلی:

أ) البراهین العقلیه

إنّ البحث العقلی فی تجرّد الروح مترامی الأطراف، مختلف البراهین، نکتفی من ذلک ببیان برهانین، و من أراد التبسّط فلیرجع إلی الکتب المعدّه لذلک. (1)

1. ثبات الشخصیه الإنسانیه فی دوامه التغیّرات الجسدیّه

لقد أثبت العلم أنّ التغیّر و التحوّل من الآثار اللازمه للموجودات المادیّه، فلا تنفک الخلایا الّتی یتکوّن منها الجسم البشری عن التغیّر و التبدّل، و قد حسب العلماء معدّل هذا التجدّد فظهر لهم أنّه یحدث بصوره شامله فی البدن مرَّه کلّ عشر سنین، هذا.

و لکن کلّ واحد منّا یحسّ بأنّ نفسه باقیه ثابته فی دوامه تلک التغیّرات الجسمیّه، و یجد أنّ هناک شیئاً یسند إلیه جمیع حالاته من الطفولیه

[شماره صفحه واقعی : 404]