دروس حوزه علمیه جدید پایه 8 صفحه 1614

1- تفسیر المنار: 1 / 414، التعلیقه.

2- الإصابه: 1 / 17.

عظّمهم و أثنی علیهم فی غیر موضع من کتابه و الرسول قد أحبّهم و أثنی علیهم فی أحادیث کثیره. (1)

و قال التفتازانی:

اتّفق أهل الحقّ علی وجوب تعظیم الصحابه و الکفّ عن الطعن فیهم، سیّما المهاجرین و الأنصار، لما ورد فی الکتاب و السنّه من الثناء علیهم. (2)

غیر أنّ الشیعه الإمامیه عن بکره أبیهم علی أنّ الصحابه کسائر الرواه فیهم العدول و غیر العدول، و إنّ کون الرجل صحابیّاً لا یکفی فی الحکم بالعداله، بل یجب تتّبع أحواله حتی یقف علی وثاقته، و ذلک لأنّ القول بعداله جمیع الصحابه و نزاهتهم من کلّ شیء ممّا لا یلائم القرآن و السنّه و یکذبه التاریخ، و إلیک البیان:

[3] الصحابه فی الذکر الحکیم

إنّ الذکر الحکیم یصنِّف الصحابه إلی أصناف یمدح بعضها و یذمّ بعضاً آخر، فالممدوحون هم السّابقون الأوّلون (3) و المبایعون تحت الشجره (4) و المهاجرون و الأنصار (5) و أمّا المذمومون فهم أصناف نشیر إلی بعضها:

[شماره صفحه واقعی : 476]