دروس حوزه علمیه جدید پایه 8 صفحه 1805

إبراهیم بن هاشم والد علیّ بن إبراهیم القمّی، فقد ادّعی ابن طاووس الاتّفاق علی وثاقته. فهذه الدعوی تکشف عن توثیق بعض القدماء لا محاله و هو یکفی فی إثبات وثاقته.

بل یمکن الاعتماد علی مثل تلک الاجماعات المنقوله حتّی إذا کانت فی کلمات المتأخّرین، فإنّه یکشف أیضا عن توثیق بعض القدماء لا محاله.

الخامسه: المدح الکاشف عن حسن الظاهر

إنّ کثیرا من المدائح الوارده فی لسان الرجالیّین، یکشف عن حسن الظّاهر الکاشف عن ملکه العداله، فإنّ استکشاف عداله الراوی لا یختصّ بقولهم: «ثقه أو عدل» بل کثیر من الألفاظ الّتی عدّوها من المدائح، یمکن أن یستکشف بها العداله، و هذا بحث ضاف سیوافیک شرحه.

السادسه: سعی المستنبط علی جمع القرائن

إنّ سعی المستنبط علی جمع القرائن و الشّواهد المفیده للاطمئنان علی وثاقه الرّاوی أو خلافها، من أوثق الطّرق و أسدّها، و لکن سلوک ذاک الطّریق یتوقّف علی وجود قابلیات فی السّالک و صلاحیّات فیه، ألزمها التسلّط علی طبقات الرّواه و الاحاطه علی خصوصیّات الراوی، من حیث المشایخ و التّلامیذ، و کمیّه روایاته من حیث القلّه و الکثره، و مدی ضبطه، إلی غیر ذلک من الامور الّتی لا تندرج تحت ضابط معیّن، و لکنّها تورث الاطمئنان الذی هو علم عرفا و لا شکّ فی حجّیته، و بما أنّ سلوک هذا الطّریق لا ینفکّ عن تحمّل مشاقّ لا تستسهل، قلّ سالکه و عزّ طارقه، و السائد علی العلماء فی التعرّف علی الرّواه، الرّجوع إلی نقل التوثیقات و التضعیفات.

هذه الطّرق ممّا تثبت بها وثاقه الرّاوی بلا کلام و هی طرق خاصّه تثبت بها وثاقه فرد خاصّ، و هناک طرق عامّه توصف بالتّوثیقات العامّه، تثبت بها وثاقه جمع من الرّواه و سیأتی البحث عنها فی الفصل القادم إن شاء اللّه.

[شماره صفحه واقعی : 157]