دروس حوزه علمیه جدید پایه 8 صفحه 456

1- النهایه لابن الأثیر 3:81-82،مادّه«ضرر».

2- المصباح المنیر:360،مادّه«ضرر».

3- القاموس المحیط 2:75،مادّه«الضرّ».

4- کذا فی(ظ)،و فی غیرها:«فینتفی».

أنّ تشریع حکم یحدث معه الضرر منفیّ بالخبر،کذلک تشریع ما یبقی معه الضرر الحادث،بل یجب أن یکون الحکم المشروع فی تلک الواقعه علی وجه یتدارک ذلک الضرر کأن لم یحدث.

إلاّ أنّه قد ینافی هذا قوله:«لا ضرار»،بناء علی أنّ معنی الضرار المجازاه علی الضرر.و کذا لو کان بمعنی المضارّه التی هی من فعل الاثنین؛لأنّ فعل البادئ منهما ضرر قد نفی بالفقره الاولی فالضرار المنفیّ بالفقره الثانیه إنّما یحصل بفعل الثانی.و کأنّ من فسّره بالجزاء علی الضرر (1)أخذه من هذا المعنی،لا علی أنّه معنی مستقلّ.

[2-حمل النفی علی النهی]

و یحتمل أن یراد من النفی:النهی عن إضرار (2)النفس أو الغیر، ابتداء أو مجازاه.لکن لا بدّ من أن یراد بالنهی زائدا علی التحریم الفساد و عدم المضیّ؛للاستدلال به فی کثیر من روایاته علی الحکم الوضعیّ دون محض التکلیف،فالنهی هنا نظیر الأمر بالوفاء فی الشروط (3)و العقود،فکلّ إضرار بالنفس أو الغیر محرّم غیر ماض علی من أضرّه.

و هذا المعنی قریب من الأوّل،بل راجع إلیه.

[الأظهر المعنی الأوّل]

و الأظهر بملاحظه نفس الفقره و نظائرها و موارد ذکرها فی الروایات (4)

[شماره صفحه واقعی : 461]