دروس حوزه علمیه جدید پایه 8 صفحه 543

1- الذریعه 2:833.

2- المعارج:209-210.

[3-تقسیم الاستصحاب باعتبار الشکّ المأخوذ فیه]

اشاره

[3-تقسیم الاستصحاب باعتبار الشکّ المأخوذ فیه] (1)

و أمّا باعتبار الشکّ فی البقاء،فمن وجوه أیضا:

أحدها: [منشأ الشکّ إمّا اشتباه الأمر الخارجی و إمّا اشتباه الحکم الشرعی]

من جهه أنّ الشکّ قد ینشأ من اشتباه الأمر الخارجیّ-مثل:

الشکّ فی حدوث البول،أو کون الحادث بولا أو وذیا-و یسمّی بالشبهه فی الموضوع،سواء کان المستصحب حکما شرعیّا جزئیّا کالطهاره فی المثالین،أم موضوعا کالرطوبه و الکرّیّه و نقل اللفظ عن معناه الأصلی،و شبه ذلک.

و قد ینشأ من اشتباه الحکم الشرعیّ الصادر من الشارع،کالشکّ فی بقاء نجاسه المتغیّر بعد زوال تغیّره،و طهاره المکلّف بعد حدوث المذی منه،و نحو ذلک.

[دخول القسمین فی محلّ النزاع:]

و الظاهر دخول القسمین فی محلّ النزاع،کما یظهر من کلام المنکرین؛حیث ینکرون استصحاب حیاه زید بعد غیبته عن النظر، و البلد المبنیّ علی ساحل البحر،و من کلام المثبتین حیث یستدلّون یتوقّف نظام معاش الناس و معادهم علی الاستصحاب.

[المحکی عن الأخباریین اختصاص النزاع بالشبهه الحکمیّه:]

و یحکی عن الأخباریّین اختصاص الخلاف بالثانی،و هو الذی صرّح به المحدّث البحرانی (2)،و یظهر من کلام المحدّث الأسترابادی،

[شماره صفحه واقعی : 43]