دروس حوزه علمیه جدید پایه 8 صفحه 577

1- راجع الصفحه 73.

2- الوافیه:207.

3- الوسائل 17:91،الباب 61 من أبواب الأطعمه المباحه،الحدیث 2.

[3-الروایه الثالثه:]

و منها:قوله علیه السّلام:«الماء کلّه طاهر حتّی تعلم أنّه نجس» (1).

و هو و إن کان متّحدا مع الخبر السابق (2)من حیث الحکم و الغایه (3)إلاّ أنّ الاشتباه فی الماء من غیر جهه عروض النجاسه للماء غیر متحقّق غالبا،فالأولی حملها علی إراده الاستصحاب،و المعنی:أنّ الماء المعلوم طهارته بحسب أصل الخلقه طاهر حتّی تعلم...،أی:تستمرّ طهارته المفروضه إلی حین العلم بعروض القذاره له،سواء کان الاشتباه و عدم العلم من جهه الاشتباه فی الحکم،کالقلیل الملاقی للنجس و البئر،أم کان من جهه الاشتباه فی الأمر الخارجیّ،کالشکّ فی ملاقاته للنجاسه أو نجاسه ملاقیه.

[4-الروایه الرابعه:]

و منها:قوله علیه السّلام:«إذا استیقنت أنّک توضّأت فإیّاک أن تحدث وضوءا،حتّی تستیقن أنّک أحدثت» (4).

و دلالته علی استصحاب الطهاره ظاهره.

[شماره صفحه واقعی : 77]