دروس حوزه علمیه جدید پایه 8 صفحه 613

1- لم ترد«المشتبهه علی الرعیّه»فی(ظ).

2- فی(ظ):«الشبهات».

3- الوسائل 12:60،الباب 4 من أبواب ما یکتسب به،الحدیث 4.

4- الوسائل 17:90،الباب 61 من أبواب الأطعمه المباحه،الحدیث 1.

استصحاب الرطوبه ترتیب آثارها الشرعیّه فی زمان الشکّ،نظیر استصحاب الطهاره،فطهاره الثوب و رطوبته سیّان فی عدم قابلیّه الحکم بإبقائهما عند الشکّ،و فی قابلیّه الحکم بترتیب آثارهما الشرعیّه فی زمان الشکّ،فالتفصیل بین کون المستصحب من قبیل رطوبه الثوب و کونه من قبیل طهارته-لعدم شمول أدلّه«لا تنقض»للأوّل-فی غایه الضعف.

نعم،یبقی فی المقام:أنّ استصحاب الامور الخارجیّه-إذا کان معناه ترتیب آثارها الشرعیّه-لا یظهر له فائده؛لأنّ تلک الآثار المترتّبه علیه (1)کانت مشارکه معه فی الیقین السابق،فاستصحابها یغنی عن استصحاب نفس الموضوع،فإنّ استصحاب حرمه مال زید الغائب و زوجته یغنی عن استصحاب حیاته إذا فرض أنّ معنی إبقاء الحیاه ترتیب آثارها الشرعیّه.نعم،قد یحتاج إجراء الاستصحاب فی آثاره إلی أدنی تدبّر،کما فی الآثار الغیر المشارکه معه فی الیقین السابق، مثل:توریث الغائب من قریبه المتوفّی فی زمان الشکّ فی حیاه الغائب، فإنّ التوریث غیر متحقّق حال الیقین بحیاه الغائب؛لعدم موت قریبه بعد.لکن مقتضی التدبّر إجراء الاستصحاب علی وجه التعلیق،بأن یقال:لو مات قریبه قبل الشکّ فی حیاته لورث منه،و بعباره اخری:

موت قریبه قبل ذلک کان ملازما لإرثه منه و لم یعلم انتفاء الملازمه فیستصحب.

و بالجمله:الآثار المترتّبه علی الموضوع الخارجیّ،منها ما یجتمع

[شماره صفحه واقعی : 113]