دروس حوزه علمیه جدید پایه 8 صفحه 690

1- لم ترد«عن الثوب و البدن»فی(ظ)و(ر).

2- المدّثّر:4.

3- الوسائل 1:256،الباب الأول من أبواب الوضوء،الحدیث الأول.

4- فی(ت)و(ظ)زیاده:«بعد ردّ روایتی ابن المغیره و ابن یعقوب»،لکن شطب علیها فی(ت).

5- المتقدّم فی الصفحه 172.

علیه:أنّ التغوّط متی حصل لا یصحّ الصلاه بدون الماء و التمسّح رأسا -لا بالثلاث و لا بشعب الحجر الواحد-و هذا لا یستلزم الإجماع علی ثبوت النجاسه حتّی یحصل شیء معیّن فی الواقع مجهول عندنا قد اعتبره الشارع مطهّرا...الخ» (1).

و یظهر ما فی قوله جوابا عن الاعتراض الأخیر (2):«إنّه لم یثبت الإجماع علی وجوب شیء معیّن بحیث لو لم یأت بذلک الشیء لاستحقّ العقاب...الخ» (3).

و ما فی کلامه المحکیّ (4)فی حاشیه شرحه علی قول الشهید قدّس سرّه:

«و یحرم استعمال الماء النجس و المشتبه...».

[أقوی الأقوال القول التاسع،و بعده المشهور:]

و أنت إذا أحطت خبرا بما ذکرنا فی أدلّه الأقوال،علمت أنّ الأقوی منها القول التاسع،و بعده القول المشهور،و اللّه العالم بحقائق الامور.

[شماره صفحه واقعی : 190]