دروس حوزه علمیه جدید پایه 8 صفحه 811

1- لم ترد«من»فی(ت)و(ه).

2- فی(ر)بدل«حتّی لو-إلی-لا یخفی»:«أیضا».

3- فی(ظ)زیاده:«فافهم».

4- راجع الصفحه 73-74.

و القاعده الثانیه تثبت وجوب اعتبار هذا الیقین الناقض للیقین السابق.

مدفوعه:بأنّ الشکّ الطارئ فی عداله زید یوم الجمعه و عدمها، عین الشکّ فی انتقاض ذلک الیقین السابق.و احتمال انتقاضه و عدمه معارضان للیقین بالعداله و عدمها،فلا یجوز لنا الحکم بالانتقاض و لا بعدمه.

ثمّ إنّ هذا من باب التنزّل و المماشاه،و إلاّ فالتحقیق ما ذکرناه:

من منع الشمول بالتقریب المتقدّم (1)،مضافا إلی ما ربما یدّعی:من ظهور الأخبار فی الشکّ فی البقاء (2).

[قاعده الیقین]

[قاعده الیقین] (3)

[هل یوجد مدرک لقاعده«الیقین»غیر هذه الأخبار؟:]

بقی الکلام فی وجود مدرک للقاعده الثانیه غیر عموم (4)هذه الأخبار (5)،فنقول:إنّ المطلوب من تلک القاعده:

إمّا أن یکون إثبات حدوث المشکوک فیه و بقائه مستمرّا إلی الیقین بارتفاعه.

و إمّا أن یکون مجرّد حدوثه فی الزمان السابق بدون إثباته بعده،

[شماره صفحه واقعی : 310]