دروس حوزه علمیه جدید پایه 8 صفحه 820

1- فی نسخه بدل(ص)زیاده:«کالبیّنه».

2- لم ترد«و إنّما المقابل-إلی-موت المفقود»فی(ظ).

3- فی غیر(ص)بدل«بل»:«و».

بعض الاصول الأخر.و الظاهر أنّ الاستصحاب و القرعه من هذا القبیل.

و مصادیق الأدلّه و الأمارات فی الأحکام و الموضوعات واضحه غالبا.

[تردّد الشیء بین کونه دلیلا أو أصلا:]

و قد یختفی (1)،فیتردّد الشیء بین کونه دلیلا و بین کونه أصلا؛ لاختفاء کون اعتباره من حیث کونه ناظرا إلی الواقع،أو من حیث هو،کما فی الید المنصوبه دلیلا علی الملک،و کذلک أصاله الصحّه عند الشکّ فی عمل نفسه بعد الفراغ،و أصاله الصحّه فی عمل الغیر.

و قد یعلم عدم کونه ناظرا إلی الواقع و کاشفا عنه و أنّه من القواعد التعبّدیّه،لکن یختفی حکومته مع ذلک علی الاستصحاب؛لأنّا قد ذکرنا:أنّه قد یکون الشیء الغیر الکاشف منصوبا من حیث تنزیل الشارع الاحتمال المطابق له منزله الواقع،إلاّ أنّ الاختفاء فی تقدیم أحد التنزیلین علی الآخر و حکومته علیه.

[شماره صفحه واقعی : 319]