دروس حوزه علمیه جدید پایه 8 صفحه 830

الموضع الأوّل [:ما هو المراد من«الشکّ فی الشیء»؟]

أنّ الشکّ فی الشیء ظاهر-لغه و عرفا-فی الشکّ فی وجوده،إلاّ أنّ تقیید ذلک فی الروایات بالخروج عنه و مضیّه و التجاوز عنه،ربما یصیر قرینه علی إراده کون وجود أصل الشیء مفروغا عنه،و کون الشکّ فیه باعتبار الشکّ فی بعض ما یعتبر فیه شرطا أو شطرا.

نعم لو ارید الخروج و التجاوز عن محلّه،أمکن إراده المعنی الظاهر من الشکّ فی الشیء.و هذا هو المتعیّن؛لأنّ إراده الأعمّ من الشکّ فی وجود الشیء و الشکّ الواقع فی الشیء الموجود،فی استعمال واحد (1)،غیر صحیح.و کذا إراده خصوص الثانی؛لأنّ مورد غیر واحد من تلک الأخبار هو الأوّل.لکن یبعد ذلک فی ظاهر موثّقه محمّد ابن مسلم (2)؛من جهه قوله:«فأمضه کما هو»،بل لا یصحّ ذلک فی موثّقه ابن أبی یعفور (3)،کما لا یخفی.

لکنّ الإنصاف:إمکان تطبیق موثّقه محمد بن مسلم علی ما فی الروایات،و أمّا هذه الموثّقه فسیأتی توجیهها علی وجه لا تعارض الروایات إن شاء اللّه تعالی (4).

[شماره صفحه واقعی : 329]