دروس حوزه علمیه جدید پایه 8 صفحه 850

من عدم جواز الوثوق بالمؤمن کلّ الوثوق،مثل:

روایه عبد اللّه بن سنان عن أبی عبد اللّه علیه السّلام قال:«لا تثقنّ بأخیک کلّ الثقه؛فإنّ صرعه الاسترسال لا تستقال» (1).

و ما فی نهج البلاغه عنه علیه السّلام:«إذا استولی الصلاح علی الزمان و أهله،ثمّ أساء رجل الظنّ برجل لم یظهر (2)منه خزیه (3)،فقد ظلم، و إذا استولی الفساد علی الزمان و أهله،ثمّ أحسن رجل الظنّ برجل، فقد غرّر» (4).

و فی معناه قول أبی الحسن علیه السّلام فی روایه محمّد بن هارون الجلاّب:«إذا کان الجور أغلب من الحقّ،لا یحلّ لأحد أن یظنّ بأحد خیرا،حتّی یعرف ذلک منه» (5).

إلی غیر ذلک ممّا یجده المتتبّع (6).

فإنّ الجمع بینها و بین الأخبار المتقدّمه یحصل بأن یراد من الأخبار:ترک ترتیب آثار التهمه،و الحمل علی الوجه الحسن من حیث مجرّد الحسن،و التوقّف فیه من حیث ترتیب سائر الآثار.

و یشهد له ما ورد،من:«أنّ المؤمن لا یخلو عن ثلاثه:الظنّ و الحسد و الطیره،فإذا حسدت فلا تبغ،و إذا ظننت فلا تحقّق،و إذا

[شماره صفحه واقعی : 349]