دروس حوزه علمیه جدید پایه 8 صفحه 888

المقام الثالث فی تعارض الاستصحاب مع ما عداه من الاصول العملیّه

اشاره

أعنی:أصاله البراءه و أصاله الاشتغال و أصاله التخییر

[الأوّل:تعارض البراءه مع الاستصحاب]

[الأوّل:تعارض البراءه مع الاستصحاب] (1)

[تقدّم الاستصحاب و غیره من الأدلّه و الاصول علی أصاله البراءه:]

أمّا أصاله البراءه،فلا تعارض الاستصحاب و لا غیره من الاصول و الأدلّه،سواء کان مدرکها العقل أو النقل.

أمّا العقل،فواضح؛لأنّ العقل لا یحکم بقبح العقاب إلاّ مع عدم الدلیل علی التکلیف واقعا أو ظاهرا.

و أمّا النقل،فما کان منه مساوقا لحکم العقل فقد اتّضح أمره، و الاستصحاب وارد علیه (2).

و أمّا مثل قوله علیه السّلام:«کلّ شیء مطلق حتّی یرد فیه نهی» (3)،

[شماره صفحه واقعی : 387]