دروس حوزه علمیه جدید پایه 8 صفحه 891

1- انظر مبحث التعادل و التراجیح 4:13.

2- فی المصدر:«یکون علیک قد اشتریته».

سرقه،و المملوک عندک و لعلّه حرّ قد باع نفسه أو قهر (1)فبیع،أو امرأه تحتک و هی اختک أو رضیعتک.و الأشیاء کلّها علی هذا حتّی یستبین لک غیره،أو تقوم به البیّنه» (2).

فإنّه قد استدلّ بها جماعه،کالعلاّمه-فی التذکره (3)-و غیره (4)علی أصاله الإباحه،مع أنّ أصاله الإباحه هنا معارضه باستصحاب حرمه التصرّف فی هذه الأشیاء المذکوره فی الروایه،کأصاله عدم التملّک فی الثوب،و الحریّه فی المملوک،و عدم تأثیر العقد فی الامرأه.و لو ارید من الحلّیّه فی الروایه ما یترتّب علی أصاله الصحّه فی شراء الثوب و المملوک،و أصاله عدم تحقّق النسب (5)و الرضاع فی المرأه،کان خروجا عن الإباحه الثابته بأصاله الإباحه،کما هو ظاهر الروایه (6).و قد ذکرنا

[شماره صفحه واقعی : 390]