دروس حوزه علمیه جدید پایه 8 صفحه 944

1- الدروس 3:192،لکنّه نسبه إلی الأشهر.

2- الکفایه:89،و حکاه عنه و عن الدروس السیّد المجاهد فی المناهل:286.

3- الغنیه:210.

4- انظر کنز العرفان 2:102.

5- التذکره 2:73.

شمول المستثنی منه لمطلق أفعاله؛لأنّ الإیصال و الإذن لیسا من التصرّفات القولیّه و الفعلیّه،و إنّما الأوّل آله فی إیصال الملک کما لو حملها علی حیوان و أرسلها،و الثانی کاشف عن موضوعٍ تعلّق علیه إباحه الدخول،و هو رضا المالک.

[الاستدلال علی البطلان بحدیث رفع القلم]

و احتجّ علی الحکم فی الغنیه (1)بقوله صلّی اللّه علیه و آله و سلم:«رفع القلم عن ثلاثه:عن الصبیّ حتّی یحتلم،و عن المجنون حتّی یفیق،و عن النائم حتّی یستیقظ» (2)،و قد سبقه فی ذلک الشیخ-فی المبسوط فی مسأله الإقرار-و قال:إنّ مقتضی رفع القلم أن لا یکون لکلامه حکم (3).

و نحوه الحلّی فی السرائر فی مسأله عدم جواز وصیّه البالغ عشراً (4)، و تبعهم فی الاستدلال به جماعه،کالعلّامه (5)و غیره (6).

[الاستدلال بروایات عدم جواز أمر الصبی]

و استدلّوا (7)أیضاً بخبر حمزه بن حمران عن مولانا الباقر علیه السلام:

«إنّ الجاریه إذا زوّجت و دخل بها و لها تسع سنین ذهب عنها الیتم،

[شماره صفحه واقعی : 276]