دروس حوزه علمیه جدید پایه 9 صفحه 1065

1- الخلاصه: القسم الاول، الصفحه 14.

2- فهرس النجاشی: الرقم 490.

علی وثاقته لوجهین:

الأوّل: ما عرفت أنّ کثره الروایه عن الضّعاف کانت تعدّ من أسباب الضّعف حتی آل أمر أحمد بن محمّد بن خالد، و سهل بن زیاد الآدمی إلی الاقصاء من قم.

الثانی: إنّ کثره النقل عن شخص آیه کون المرویّ عنه ثقه، و إلاّ عاد النقل لغوا و مرغوبا عنه، و هذا بخلاف قلّه النقل، فإنّه - مع کونه أمرا متعارفا - یمکن أن یکون للنقل غایات اخری، غیر الاعتماد و هو تعضید سائر الروایات و النّقول، و هذه منتفیه فیما إذا کثر النقل عن شخص.

هذا، و إنّ صاحب المستدرک قد أفرط فی تکثیر أسباب التوثیق و جعل نقل الثقه عن شخص آیه کون المرویّ عنه ثقه، و تمسّک بوجوه غیر نافعه یقف علیها السابر فی کتابه.

هذه نهایه الدراسه حول التوثیقات العامّه، فقد عرفت الصّحیح عن السقیم، و أنّ المفید منها قلیل بالنسبه إلی غیره.

و بذلک نختم الحدیث حول هذا الموضوع و نخوض فی موضوع آخر، و هو بیان مدی اعتبار الکتب الأربعه من حیث الصحّه و الاعتبار، و هو بحث قیّم لا یستغنی عنه الفقیه، کما أنّه لا یمکن أن یکتفی بما ورد فی هذه الدراسه، بل لا بدّ من مواصله البحث و الدراسه فی هذا المجال، بدقّه و مزید إمعان.

[شماره صفحه واقعی : 350]