دروس حوزه علمیه جدید پایه 9 صفحه 1119

و ینتصب بنصبهم، و ذهبت عدّه اخری إلی أنّها قضیه اصولیّه و هی رکن الدین، و لا یجوز للرسول - صلی اللّه علیه و آله - إغفاله و إهماله و لا تفویضه إلی العامّه، و استدلّوا علی ذلک بما ورد فی الکتاب حول الإمامه، و ما سمعوه من النبی - صلی اللّه علیه و آله - فی یوم الدار و یوم الغدیر و غیرهما من المقامات.

و أمّا تسمیتهم بالشیعه فإنّما هو لأجل أنّ النبی - صلی اللّه علیه و آله - سمّی محبّی علیّ بن أبی طالب و مقتفیه شیعه. روی السیوطی فی تفسیر قوله سبحانه: إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ - البینه: 7 أخرج ابن عساکر عن جابر بن عبد اللّه قال: کنّا عند النّبی، فأقبل علیّ، فقال النبی - صلی اللّه علیه و آله -: «و الذی نفسی بیده إنّ هذا و شیعته لهم الفائزون یوم القیامه». و نزلت «إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ» . فکان أصحاب النّبی إذا أقبل علیّ قالوا: «جاء خیر البریه» و أخرج ابن عدی و ابن عساکر عن أبی سعید مرفوعا: «علی خیر البریه».

و أخرج ابن عدی عن ابن عبّاس قال: لمّا نزلت إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ قال رسول اللّه - صلی اللّه علیه و آله و سلم - لعلیّ: «أنت و شیعتک یوم القیامه راضین مرضیّین».

و أخرج ابن مردویه عن علیّ، قال: قال لی رسول اللّه - صلی اللّه علیه و آله و سلم -: «ألم تسمع قول اللّه إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ أنت و شیعتک، و موعدی و موعدکم الحوض إذا جیئت الامم للحساب تدعون غرّا محجّلین»(1).

و الحاصل؛ أنّ الشیعه علی وجه الاجمال هم الّذین بقوا علی ما جاء به النبی - صلی اللّه علیه و آله - فی حقّ الوصیّ و لم یغیّروا طریقه، فالشیعه لیست

[شماره صفحه واقعی : 404]