دروس حوزه علمیه جدید پایه 9 صفحه 1357

الفصل الأول فی أن مفهوم الوحده و الکثره بدیهی غنی عن التعریف

اشاره

ینقسم الموجود إلی الواحد و الکثیر فکل موجود إما واحد و إما کثیر و الحق أن الوحده و الکثره من المفاهیم العامه الضروریه التصور المستغنیه عن التعریف کالوجوب و الإمکان و لذا کان ما عرفوهما به من التعریف لا یخلو من دور و تعریف الشی ء بنفسه کتعریف الواحد بأنه الذی لا ینقسم من الجهه التی یقال إنه واحد ففیه أخذ الانقسام الذی هو الکثره فی تعریف الواحد مضافا إلی کونه تعریفا للواحد بالواحد ثم تعریف الکثیر بأنه المجتمع من الوحدات و فیه أخذ الوحده فی تعریف الکثیر و قد کانت الکثره مأخوذه فی حد الواحد و هو الدور مضافا إلی کونه تعریفا للکثیر بالمجتمع و هو الکثیر بعینه فالحق أن تعریفهما بما عرفا به تعریف لفظی یراد به التنبیه علی معناهما و تمییزه من بین المعانی المخزونه عند النفس فالواحد هو الذی لا ینقسم من حیث إنه لا ینقسم و التقیید بالحیثیه لیندرج فیه الواحد غیر الحقیقی الذی ینقسم من بعض الوجوه و الکثیر هو الذی ینقسم من حیث إنه ینقسم بعین ما فی البوحده.

فقد تحصل أن الموجود ینقسم إلی الواحد و الکثیر و هما معنیان متباینان تباین أحد القسمین للآخر.

[شماره صفحه واقعی : 138]