دروس حوزه علمیه جدید پایه 9 صفحه 217

1- کما فی الشرائع 3:272،و القواعد 1:220،و فی مفتاح الکرامه(7:9)فی ذیل العباره هکذا:کما طفحت بذلک عباراتهم بلا خلاف من أحد.

2- حکاه عن العلّامه فی التذکره،السیّد العاملی فی مفتاح الکرامه 7:9، و صاحب الجواهر فی الجواهر 38:19،و انظر التذکره 2:402.

3- کما فی مفتاح الکرامه 7:9،و الجواهر 38:19.

4- تفسیر القمّی 1:254،فی تفسیر الآیه الاُولی من سوره الأنفال،و عنه الوسائل 6:371،الباب الأوّل من أبواب الأنفال،الحدیث 20.

5- تفسیر العیاشی 2:48،الحدیث 11،و عنه الوسائل 6:372،الباب الأوّل من أبواب الأنفال،الحدیث 28.

6- الوسائل 6:365،الباب الأوّل من أبواب الأنفال،الحدیث 4.

الغالب فی الأرض التی لا مالک لها کونها مواتاً.

و هل تُملک هذه بالحیازه؟وجهان:من کونه مال الإمام،و من عدم منافاته للتملّک بالحیازه،کما یُملک الموات بالإحیاء مع کونه مال الإمام،فدخل فی عموم النبویّ:«من سبق إلی ما لم یسبقه إلیه مسلم فهو أحقّ به» (1).

الثالث:ما عرض له الحیاه بعد الموت

و هو ملک للمحیی،فیصیر ملکاً له بالشروط المذکوره فی باب الإحیاء بإجماع الأُمّه کما عن المهذّب (2)،و بإجماع المسلمین کما عن التنقیح (3)،و علیه عامّه فقهاء الأمصار کما عن التذکره (4)،لکن ببالی من المبسوط کلام یشعر بأنّه یملک التصرّف،لا نفس الرقبه (5)،فلا بدّ من الملاحظه.

الرابع:ما عرض له الموت بعد العماره

فإن کانت العماره أصلیّه،فهی مال الإمام علیه السلام.و إن کانت

[شماره صفحه واقعی : 17]