دروس حوزه علمیه جدید پایه 9 صفحه 219

1- راجع المسالک 12:396-397،فنسب الأوّل إلی المحقّق و الشیخ و جماعه، و الثانی إلی العلّامه فی بعض فتاویه،و مال إلیه فی التذکره و قوّاه هو نفسه، و انظر الجواهر 38:21.

2- راجع الوسائل 17:326-328،الباب 1 و 3 من أبواب إحیاء الموات.

3- کلمه«فیه»من«ش»و مصحّحه«ن».

4- کذا،و المناسب:کانت.

5- فی غیر«ف»و«ش»:الکفّار،و لکن صحّح فی«ن»بما أثبتناه.

6- فی غیر«ف»:فهی.

و إن ارتفعت یده عنها (1):

فإمّا أن یکون بانجلاء المالک عنها و تخلیتها للمسلمین.

أو بموت أهلها و عدم الوارث،فیصیر ملکاً للإمام علیه السلام،و یکون من الأنفال التی لم یوجف علیها بخیل و لا رکاب.

[الأراضی المفتوحه عنوه ملک للمسلمین]

و إن رفعت یده عنها قهراً و عنوه،فهی کسائر ما لا یُنقل (2)من الغنیمه کالنخل و الأشجار و البنیان للمسلمین کافّه إجماعاً،علی ما حکاه غیر واحد،کالخلاف (3)و التذکره (4)و غیرهما (5)،

و النصوصُ به مستفیضه:

ففی روایه أبی برده

المسئول فیها عن بیع أرض الخراج قال علیه السلام:«من یبیعها؟!هی أرض المسلمین!قلت:یبیعها الذی فی یده.قال:یصنع بخراج المسلمین ماذا؟!ثمّ قال:لا بأس،اشتر (6)حقّه منها،و یحوّل حقّ المسلمین علیه،و لعلّه یکون أقوی علیها و أملی بخراجهم منه» (7).

[شماره صفحه واقعی : 19]