دروس حوزه علمیه جدید پایه 9 صفحه 252

1- فی«ف»:منه.

2- إیضاح النافع(مخطوط)،و لا یوجد لدینا،نعم حکاه عنه السیّد العاملی فی مفتاح الکرامه 4:256.

3- فی غیر«ف»و مصحّحه«ن»:الکلام.

4- حکاه عنه السیّد العاملی فی مفتاح الکرامه 4:256.

5- فی غیر«ش»:کحصیر.

6- فی غیر«ش»:جذعه إذا انکسر.

7- الوسائل 13:305،الباب 6 من أبواب أحکام الوقوف،الحدیث 6.

8- کذا فی النسخ،و فی المصدر:إذا لحق الموقوف علیهم.

من غلّه و غیرها؛لروایه جعفر بن حنّان (1)عن الصادق علیه السلام (2).انتهی کلامه،رفع مقامه.

[کلام الشهید الثانی]

و قال فی الروضه:و الأقوی فی المسأله ما دلّ علیه صحیحه علی ابن مهزیار عن أبی جعفر الجواد علیه السلام:من جواز بیعه إذا وقع بین أربابه خُلْفٌ شدید،و علّله علیه السلام بأنّه:«ربما جاء فیه تلف الأموال و النفوس» (3)،و ظاهره (4)أنّ خوف أدائه إلیهما و إلی أحدهما لیس بشرط،بل هو مظنّه لذلک.قال:و لا یجوز بیعه فی غیر ما ذکرناه و إن احتاج إلیه أرباب الوقف و لم یکفهم غلّته،أو کان أعود،أو غیر ذلک ممّا قیل؛لعدم دلیلٍ صالحٍ علیه (5)،انتهی.و نحوه ما عن الکفایه (6).

هذه جمله من کلماتهم المرئیّه أو المحکیّه.و الظاهر أنّ المراد بتأدیه بقاء الوقف إلی خرابه:حصول الظنّ بذلک،الموجب لصدق الخوف،لا التأدیه علی وجه القطع،فیکون عنوان«التأدیه»فی بعض تلک العبارات متّحداً مع عنوان«خوفها»و«خشیتها»فی بعضها الآخر، و لذلک عبّر فقیهٌ واحد تاره بهذا،و أُخری بذاک کما اتّفق للفاضلین (7)

[شماره صفحه واقعی : 52]