دروس حوزه علمیه جدید پایه 9 صفحه 314

1- الوسائل 15:421،الباب 11 من أبواب العدد.

2- حکاه عنه العلّامه فی المختلف 7:528.

3- مثل المحقّق فی الشرائع 3:138،و صاحب المدارک فی نهایه المرام 2:315، و السیّد العاملی فی مفتاح الکرامه 4:262،و غیرهم.

4- إیضاح الفوائد 3:631.

5- المهذّب البارع 4:100.

6- فی النسخ:«لخلق»،و الصواب ما أثبتناه من المصدر.

7- المبسوط 6:186.

8- التنقیح الرائع 3:342.

و أمّا (1)مع استقرارها فی الرحم،فالمحکیّ عن نهایه الشیخ:تحقّق الاستیلاد بها (2)،و هو الذی قوّاه فی المبسوط فی باب العدّه بعد أن نقل عن المخالفین عدم انقضاء العدّه به مستدلاً بعموم الآیه و الأخبار (3)،و مرجعه إلی صدق الحمل.

و دعوی:أنّ إطلاق«الحامل»حینئذٍ مجاز بالمشارفه،یکذّبها التأمّل فی الاستعمالات.و ربما یُحکی (4)عن التحریر موافقه الشیخ،مع أنّه لم یزد فیه علی حکایه الحکم عن الشیخ (5).نعم،فی بعض نسخ التحریر لفظ یوهم ذلک (6).

نعم،قوّی التحریر موافقته فیما تقدّم عن الشیخ فی مسأله الجسد الذی لیس فیه تخطیط (7).و نُسب القول المذکور إلی الجامع أیضاً (8).

و اعلم أنّ ثمره تحقّق الموضوع فیما إذا ألقت المملوکه ما فی بطنها، إنّما تظهر فی بیعها الواقع قبل الإلقاء،فیحکم ببطلانه إذا کان الملقی

[شماره صفحه واقعی : 114]