دروس حوزه علمیه جدید پایه 9 صفحه 55

1- فی « ر » : بینهما .

2- عوالی اللآلی 4 : 107 .

3- لم نعثر علی خبر بهذا المضمون رغم وفره الإشاره إلیه فی کتب التفسیر والأُصول .

4- کذا فی الأصل والمطبوع ، وفی هامش « ش » : کانت ظ .

5- کذا ، وفی هامش « ش » : فلعلّها کانت ظ .

6- فی « ق » : « فی ما یعمّه ومن قضی » کما وأثبتتها « ش » کذلک فی الهامش عن نسخه من الکتاب .

وقبل الخوض فی المسأله ، وتفصیل الأقوال فیها ، وبیان الاستدلال علیها

تقدیم أُمور

اشاره

ینبغی تقدیم أُمور:

1 - المراد من المشتقّ

اشاره

أحدها: أنّ المراد بالمشتقّ هاهنا لیس مطلق المشتقّات ، بل خصوص ما یجری منها علی الذوات ، ممّا یکون مفهومه منتزعاً عن الذات بملاحظه اتّصافها بالمبدأ ، واتّحادها معه بنحوٍ من الاتّحاد ، کان بنحو الحلول ، أو الانتزاع ، أو الصدور والإیجاد (1) ، کأسماء الفاعلین والمفعولین والصفات المشبّهات ، بل (2) وصیَغ المبالغه وأسماء الأزمنه والأمکنه والآلات ، کما هو ظاهر العنوانات ، وصریح بعض المحقّقین (3) . مع عدم صلاحیّه ما یوجب اختصاص النزاع بالبعض إلّاالتمثیل به ، وهو غیر صالح ، کما هو واضح .

عدم اختصاص النزاع باسم الفاعل ومابمعناه

فلا وجه لما زعمه بعض الأجلّه (4) من الاختصاص باسم الفاعل وما بمعناه من الصفات المشبّهه وما یلحق بها ، وخروج سائر الصفات .

ولعلّ منشأه توهُّم کونِ ما ذکره لکلّ منها - من المعنی - ممّا اتّفق

[شماره صفحه واقعی : 60]