دروس حوزه علمیه جدید پایه 9 صفحه 733

1- التذکره 1:522.

2- یدلّ علیه ما فی الوسائل 13:315،الباب 11 من أبواب الوقوف و الصدقات،و غیره من الأبواب.

3- أی:من أقسام ما اختلف فیه.

4- التذکره 1:522.

5- المهذّب البارع 2:538.

6- راجع المبسوط 2:80،و الخلاف 3:12،المسأله 10 من کتاب البیوع.

7- تقدّم فی الصفحه 150.

و لا یخلو عن قربٍ؛لما تقدّم من الشکّ فی سببیّه الفسخ لرفع الإبراء أو ما یفید فائدته.

و منه: الضمان،

فإنّ المحکیّ عن ضمان التذکره و القواعد (1):عدم دخول خیار الشرط[فیه (2)]،و هو ظاهر المبسوط (3).

و الأقوی دخوله فیه لو قلنا بالتقایل فیه.

و منه: الرهن،

فإنّ المصرَّح به فی غایه المرام عدم ثبوت الخیار للراهن (4)؛لأنّ الرهن وثیقهٌ للدین،و الخیار ینافی الاستیثاق؛و لعلّه لذا استشکل فی التحریر (5)و هو ظاهر المبسوط (6)،و مرجعه إلی أنّ مقتضی طبیعه الرهن شرعاً بل عرفاً کونها وثیقهً،و الخیار منافٍ لذلک.

و فیه:أنّ غایه الأمر کون وضعه علی اللزوم،فلا ینافی جواز جعل الخیار بتراضی الطرفین.

و منه: الصرف،

فإنّ صریح المبسوط و الغنیه و السرائر عدم دخول

[شماره صفحه واقعی : 154]