دروس حوزه علمیه جدید پایه 9 صفحه 850

[

السابع : فی خیار العیب

اشاره

السابع (1)] فی خیار العیب

إطلاق العقد یقتضی وقوعه مبنیّاً علی سلامه العین من العیب، و إنّما تُرک اشتراطه صریحاً اعتماداً علی أصاله السلامه،و إلّا لم یصحّ العقد من جهه الجهل بصفه العین الغائبه،و هی صحّتها التی هی من أهمّ ما یتعلّق به الأغراض.

و لذا اتّفقوا فی بیع العین الغائبه علی اشتراط ذکر الصفات التی یختلف الثمن باختلافها،و لم یذکروا اشتراط صفه الصحّه،فلیس ذلک إلّا من حیث الاعتماد فی وجودها علی الأصل،فإنّ من یشتری عبداً لا یعلم أنّه صحیحٌ سویّ أم فالجٌ مُقعد،لا یعتمد فی صحّته إلّا علی أصاله السلامه،کما یعتمد من شاهد المبیع سابقاً علی بقائه علی ما شاهده، فلا یحتاج إلی ذکر تلک الصفات فی العقد،و کما یعتمد علی إخبار البائع بالوزن.

قال فی التذکره:الأصل فی المبیع من الأعیان و الأشخاص السلامه من العیوب و الصحّه،فإذا أقدم المشتری علی بذل ماله فی

[شماره صفحه واقعی : 271]