دروس حوزه علمیه جدید پایه 9 صفحه 853

1- کفایه الأحکام:93،و لکن فیه:«لا أعرف خلافاً بینهم فی أنّ إطلاق..».

2- لم یرد فی«ق».

3- فی«ق»زیاده کلمه غیر مقروّه،و لعلّها«لا الإطلاق».

4- لم یرد فی«ق».

5- فی«ش»زیاده:«فتأمّل».

6- منهم:الشهید الثانی فی المسالک 3:282،و المحدّث البحرانی فی الحدائق 19:79،و فی الجواهر 23:235 بعد نسبته إلی صریح جماعه قال:«بل لم أجد قائلاً بغیره».

و بالجمله،فالخیار خیار العیب اشترط الصحّه أم لم یشترط.

و یؤیّده ما ورد من روایه یونس«فی رجل اشتری جاریهً علی أنّها عذراء فلم یجدها عذراء؟قال:یردّ علیه فضل القیمه» (1)فإنّ اقتصاره علیه السلام علی أخذ الأرش الظاهر فی عدم جواز الردّ یدلّ علی أنّ الخیار خیار العیب،و لو کان هنا خیار تخلّف الاشتراط لم یسقط الردّ بالتصرّف فی الجاریه بالوطء أو مقدّماته.و منه یظهر ضعف ما حکاه فی المسالک:

من ثبوت خیار الاشتراط هنا،فلا یسقط الردّ بالتصرّف (2).

و دعوی:عدم دلاله الروایه علی التصرّف أو عدم دلالته علی اشتراط البکاره فی متن العقد،ممنوعهٌ (3).

[شماره صفحه واقعی : 274]