دروس حوزه علمیه جدید پایه 9 صفحه 95

1- أثبتناها من «ر» ، «ق» و «ش» . وفی غیرها : بتبعه . وفی حقائق الأُصول : یستتبعه .

2- نقلٌ بالمضمون للحدیث المروی عن النبی صلی الله علیه و آله . انظر التوحید : 356 .

3- الکافی 8 : 177 عن أبی عبد اللّٰه علیه السلام .

4- فی الجهه الرابعه من البحث عن ماده الأمر .

5- نهج البلاغه ، الخطبه الأُولی .

الفصل الثانی : فی ما یتعلّق بصیغه الأمر

اشاره

وفیه مباحث:

المبحث الأوّل : معنی صیغهالأمر

اشاره

أنّه ربما یذکر للصیغه معانٍ قد استعملت فیها ، وقد عُدَّ منها : الترجّی ، والتمنّی ، والتهدید ، والإنذار ، والإهانه ، والإحتقار ، والتعجیز ، والتسخیر ... إلی غیر ذلک . وهذا کما تری ؛ ضرورهَ أنّ الصیغه ما استعملت فی واحدٍ منها ، بل لم تستعمل إلّافی إنشاء الطلب (1) ، إلّاأنّ الداعی إلی ذلک کما یکون تارهً هو البعث والتحریک نحو المطلوب الواقعیّ ، یکون أُخری أحد هذه الاُمور ، کما لا یخفی .

قصاری ما یمکن أن یُدَّعی أن تکون الصیغه موضوعهً لإنشاء الطلب فی ما إذا کان بداعی البعث والتحریک ، لا بداعٍ آخر منها ، فیکون إنشاء الطلب بها بعثاً حقیقهً ، وإنشاؤه بها تهدیداً مجازاً . وهذا غیر کونها مستعملهً فی التهدید وغیره ، فلا تغفل .

الکلام فی سائرالصیغ الإنشائیّه

إیقاظ:

لا یخفی: أنّ ما ذکرناه فی صیغه الأمر جارٍ فی سائر الصیغ الإنشائیّه ،

[شماره صفحه واقعی : 100]