دروس حوزه علمیه جدید پایه 10 صفحه 1128

الأول أنه لما کان کلما وضعنا حرکه أو بدلنا حرکه من حرکه ثبت هذا الکم المسمی بالزمان ثبت أن لکل حرکه أی حرکه کانت زمانا خاصا بها متشخصا بتشخصها مقدرا لها و إن کنا نأخذ زمان بعض الحرکات مقیاسا نقدر به حرکات أخری کما نأخذ زمان الحرکه الیومیه مقیاسا نقدر به الحرکات الأخری التی تتضمنها الحوادث الکونیه الکلیه و الجزئیه بتطبیقها علی ما نأخذ لهذا الزمان من الأجزاء کالقرون و السنین و الشهور و الأسابیع و الأیام و الساعات و الدقائق و الثوانی و غیر ذلک.

الثانی أن نسبه الزمان إلی الحرکه نسبه الجسم التعلیمی إلی الجسم الطبیعی و هی نسبه المعین إلی المبهم.

الثالث أنه کما تنقسم الحرکه إلی أقسام لها حدود مشترکه و بینها فواصل غیر موجوده إلا بالقوه و هی الآنیات کذلک الزمان ینقسم إلی أقسام لها حدود مشترکه و بینها فواصل غیر موجوده إلا بالقوه و هی الآنات فالآن طرف الزمان کالنقطه التی هی طرف الخط و هو أمر عدمی حظه من الوجود انتسابه إلی ما هو طرف له.

و من هنا یظهر أن تتالی الآنات ممتنع فإن الآن لیس إلا فاصله عدمیه بین قطعتین من الزمان و ما هذا حاله لا یتحقق منه اثنان إلا و بینهما قطعه من الزمان.

الرابع أن الأشیاء فی انطباقها علی الزمان مختلفه فالحرکه القطعیه منطبقه علی الزمان بلا واسطه و اتصاف أجزاء هذه الحرکه بالتقدم و التأخر و نحوهما بتبع اتصاف أجزاء الزمان بذلک و کل آنی الوجود من الحوادث کالوصول و الترک و الاتصال و الانفصال منطبق علی الآن و الحرکه التوسطیه منطبقه علیه بواسطه القطعیه و تبین أیضا أن تصویر التوسطی من الزمان و هو المسمی بالآن السیال الذی یرسم الامتداد الزمانی تصویر وهمی مجازی کیف و الزمان کم منقسم بالذات و قیاسه إلی الوحده

[شماره صفحه واقعی : 215]