دروس حوزه علمیه جدید پایه 10 صفحه 1253

1- تأسیس الشیعه،ص295.

2- أثبت محقّق الکتاب ومصحّحه انّه الاسم الواقعی للکتاب، لاحظ ص168 _ لذلک آثرناه عند التسمیه.

3- الشهید الثانی: الرعایه فی علم الدرایه: ص404.

و«منتقی الجمان» وفی کلا الکتابین من أُصول علم الدرایه شیء کثیر.

6_ بهاء الدین العاملی (953 _ 1030ه_) فله «الوجیزه» فی علم الدرایه، وهوالمتن الذی کان محور الدراسه طیله أعوام، وقد شرحه السید حسن الصدر وأسماه بنهایه الدرایه، وهو مطبوع،و له أکثر من خمسه شروح کمانعرف، ولشیخنا بهاء الدین العاملی کتابا «الحبل المتین ومشرق الشمسین» وقد أدرج فیهما بعض ما یمت إلی علم الدرایه بصله.

7_ السید المحقق المعروف ب_«میرداماد» (ت1041ه_) فقد أودع فی کتابه «الرواشح السماویه» کثیراً من مسائل علم الدرایه وأورد فی مقدمته مصطلحات ذلک العلم.

هذه هی الکتب المؤلّفه إلی نهایه القرن العاشر أو بقلیل بعده، ثم توالی التألیف بعد هؤلاء بین أصحابنا الإمامیّه، فألّفوا کتباً ورسائل بین مختصر، ومتوسط، ومبسوط، ذکر أسماءها شیخنا المجیز الطهرانی فی ذریعته، وقد طبع قلیل منها(1).

هذا وقد قام لفیف من المحقّقین بتألیف کتب قیّمه فی العصر الحاضر، فیها بُغیه الطالب وضالّه المحدّث، ونشیر إلی کتابین قیّمین منها:

1_ نهایه الدرایه فی شرح الوجیزه، لبهاء الدین العاملی، تألیف السید حسن الصدر، (272 1_ 1354ه_) فرغ منه عام 1314ه_، وطبع فی الهند أوّلاً عام1324ه_ هذا ما ذکره شیخنا فی الذریعه وطبع أخیراً فی إیران طبعه محققه.

[شماره صفحه واقعی : 13]