دروس حوزه علمیه جدید پایه 10 صفحه 1318

1- زین الدین (الشهید الثانی): الرعایه فی علم الدرایه: ص109_110.

وأمّا الثانی: فإنّما یحصل إذا کانت الکلمتان متشابهتین عند السمع کما فی تصحیف عاصم الأحول، بواصل الأحدب فإنّ ذلک لا یشتبه فی الکتابه علی البصر.

ثم إنّ بعضهم خصَّ اسم المصحّف بما غُیّرت فیه النقط مع الحفاظ علی الشکل، کما تقدم.

وأمّا ما لوغیِّر فیه الشکل _ هیئه الکلمه _ مع بقاء الحروف، فسمّاه بالمُحرَّف، کما فی قولهم جبّه البُرد، جُنّه البَرْد، فلو قرئت کلتا الکلمتین (البُرْد _ البَرْد) علی نسق واحد إمّا بضم الباء أو بفتحها فهو محرّف، ومثله«الجاهل إمّا مفرِط أو مفرّط» فلو قرئ «المفرط» علی نسق واحد إمّا بالتخفیف أو بالتشدید فهو محرّف(1).

13 _ العالی سنداً:

وعرّف بقلیل الواسطه مع اتّصاله إلی المعصوم، قال النووی: الإسناد خصیصه لهذه الاُمّه وسنَّه بالغه مؤکّده، وطلب العلو فیها سنّه، ولهذا استحبّت الرحله، ثم ذکر أقسامه حسب منهجه(2) .

لا شکّ أنّه کلّما قلّت الوسائط فی نقل الخبر، قلّ الخطأ والاشتباه، وعلی العکس کلّما کثرت الوسائط زاد احتمال الخطأ، ولأجل ذلک یعدّ علوّ الاسناد وقلّه الوسائط من مرجّحات الخبر ومزایاه، وقد کان طلب علوّ

[شماره صفحه واقعی : 78]