دروس حوزه علمیه جدید پایه 10 صفحه 1359

1- الکلینی: الکافی: 3/94. قال: فإن خرج الدم من الجانب الأیمن فهو من الحیض، وإن خرج من الجانب الأیسر فهو من القرحه.

2- الطوسی: التهذیب: 1/385. قال: فإن خرج الدم من الجانب الأیسر فهو من الحیض، وإن خرج من الجانب الأیمن فهو من القرحه.

3- الشهید الثانی: الرعایه فی علم الدرایه: ص150.

وفسّره المامقانی بقوله: «وهو ما لم یذکر بعض رواته فی کتب الرجال ذاتاً أو وصفاً»، والظاهر أنّ القسم الأوّل داخل فی المجهول الذی نشیر إلیه.

13 _ المجهول:

وهو ما لم یعنْون فی کتب الرجال، أو عنْون ولکن لم یعرف ذاته وحکم علیه بالجهاله، وعرّفه المامقانی بقوله: «وهو ما ذکر رجاله فی کتاب الرجال، ولکن لم یعلم حال البعض أو الکلّ من حیث العقیده».

ولأجل کون المقصود ما ذکرناه لا ما ذکره انتقد علی الشیخ المامقانی اکثاره فی کتابه تنقیح المقال فی علم الرجال من قوله: «مجهول» لا سیّما فی فهرس تنقیح المقال، فإنّ الناظر فیه لا یری إلاّ المجاهیل، مع أنّ المحقّق الداماد عقد الراشحه الثالثه عشره من رواشحه فی معنی المجهول وأثبت أنّه لا یجوز إطلاق المجهول الاصطلاحی إلاّ من حکم بجهالته أئمّه علم الرجال، فمع عدم الظفر بشیء من ترجمه أحواله، لا یجوز التسارع علی الراوی بالحکم بالجهاله(1) وعلیه فالمجهول مختصّ بمن حکم علیه بالجهاله بالحمل الشائع بأنه لم یعرف رأساً.

إلاّ أن یکون للمحقق المامقانی اصطلاح خاصّ فی المجهول کما ربّما یدّعی.

14 _ الموضوع:

اشاره

وهو المکذوب المختلق المصنوع وهو شرّ الضیعف(2)، بمعنی أنّ

[شماره صفحه واقعی : 119]