دروس حوزه علمیه جدید پایه 10 صفحه 166

1- کذا فی الأصل ومصحّح « ن » ، وفی « ر » ، « ق » ، « ش » وبعض الطبعات الأُخری : إمکاناً .

2- الصواب : ضروریّه الثبوت . ( منته الدرایه 4 : 54 ) .

3- فی الأصل : « منه تعالی » ، وفی طبعاته مثل ما أثبتناه .

4- فی « ش » ومنته الدرایه : عدمها ، وفی « ن » : وعدم نیلها .

5- قوله : « وموجب لتفاوتها فی نیل الشفاعه وعدمه » غیر موجود فی الأصل ، وأثبتناه من طبعاته .

6- الأعراف : 43 .

وتعالی: «وَ ذَکِّرْ فَإِنَّ الذِّکْریٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِینَ » (1) ، ولیکون حجّهً علی من ساءت سریرته وخبثت طینته ، «لِیَهْلِکَ مَنْ هَلَکَ عَنْ بَیِّنَهٍ وَ یَحْییٰ مَنْ حَیَّ عَنْ بَیِّنَهٍ » (2) ، کیلا یکون للناس علی اللّٰه حجّه ، بل کان له حجّهٌ بالغه .

شهاده الآیات والروایات علی استحقاق المتجرّی للعقاب

ولا یخفی: أنّ فی الآیات (3) والروایات (4) شهادهً علی صحّه ما حکم به الوجدان ، الحاکم علی الإطلاق فی باب الاستحقاق للعقوبه والمثوبه .

استدلال المحقّق السبزواریّ علی استحقاق المتجرّی للعقاب المناقشهفی الدلیل

ومعه لا حاجه إلی ما استُدلّ علی استحقاق المتجرّی للعقاب بما حاصله:

أ نّه لولاه - مع استحقاق العاصی له - یلزم إناطهُ استحقاق العقوبه بما هو خارجٌ عن الاختیار ، من مصادفه قطعه ، الخارجه عن تحت قدرته واختیاره (5) .

مع بطلانه وفساده؛ إذ للخصم أن یقول: بأنّ استحقاق العاصی دونه ، إنّما

[شماره صفحه واقعی : 16]