دروس حوزه علمیه جدید پایه 10 صفحه 585

1- إیضاح الفوائد 1:506.

2- التنقیح الرائع 2:65،و انظر المبسوط 2:120.

3- أی:فیما یعتبر کیله أو وزنه.

4- الدروس 3:213.

5- الغنیه:229،و حکاه عن الثلاثه فی مفتاح الکرامه 4:704،و راجع الخلاف 3:98،المسأله 159 من البیوع،و السرائر 2:369،و اللمعه:132.

6- المبسوط 2:120.

7- الوسیله:252.

و نُسب عباره الشرائع الراجعه إلی ما فی المبسوط إلی المشهور (1).

السادس:أنّه الاستقلال و الاستیلاء علیه بالید،

حکی عن المحقّق الأردبیلی و صاحب الکفایه (2)،و اعترف[به (3)]فی المسالک (4)-تبعاً لجامع المقاصد (5)-لشهاده العرف بذلک،إلّا أنّه أخرج عن ذلک المکیل و الموزون،مستنداً إلی النصّ الصحیح.و فیه ما سیجیء.

السابع:ما فی المختلف:من أنّه إن کان منقولاً فالقبض فیه النقل أو الأخذ بالید،

و إن کان مکیلاً أو موزوناً فقبضه ذلک أو الکیل أو الوزن (6).

الثامن:أنّه التخلیه مطلقاً بالنسبه إلی انتقال الضمان إلی المشتری، دون النهی عن بیع ما لم یقبض.

نفی عنه البأس فی الدروس (7).

[رأی المؤلف فی المسأله]

أقول:لا شکّ أنّ القبض للمبیع هو فعل القابض و هو المشتری، و لا شکّ أنّ الأحکام المترتّبه علی هذا الفعل لا تترتّب علی ما کان من فعل البائع من غیر مدخلٍ للمشتری فیه،کما أنّ الأحکام المترتّبه

[شماره صفحه واقعی : 243]