دروس حوزه علمیه جدید پایه 10 صفحه 802

علیه قوله تعالی:« إِنّٰا مَکَّنّٰا لَهُ فِی الْأَرْضِ وَ آتَیْنٰاهُ مِنْ کُلِّ شَیْءٍ سَبَباً »مضافا إلی ما یستفاد من سیاق القصه من سیطرته الجسمانیه و الروحانیه.

و رابعا:أنه صادف قوما ظالمین بالمغرب فعذبهم.

و خامسا:أن الردم الذی بناه هو فی غیر مغرب الشمس و مطلعها فإنه بعد ما بلغ مطلع الشمس أتبع سببا حتی إذا بلغ بین السدین.و من مشخصات ردمه مضافا إلی کونه واقعا فی غیر المغرب و المشرق أنه واقع بین جبلین کالحائطین،و أنه ساوی بین صدفیهما و أنه استعمل فی بنائه زبر الحدید و القطر،و لا محاله هو فی مضیق هو الرابط بین ناحیتین من نواحی الأرض المسکونه.

2 ذکری ذی القرنین و السد و یأجوج و مأجوج:

فی أخبار الماضین،لم یذکر القدماء من المؤرخین فی أخبارهم ملکا یسمی فی عهده بذی القرنین أو ما یؤدی معناه من غیر اللفظ العربی و لا یأجوج و مأجوج بهذین اللفظین و لا سدا ینسب إلیه باسمه نعم ینسب إلی بعض ملوک حمیر من الیمنیین أشعار فی المباهاه یذکر فیها ذا القرنین و أنه من أسلافه التبابعه و فیها ذکر سیره إلی المغرب و المشرق و سد یأجوج و مأجوج و سیوافیک نبذه منها فی بعض الفصول الآتیه.

و ورد ذکر«مأجوج»و«جوج و مأجوج»فی مواضع من کتب العهد العتیق ففی الإصلاح (1)العاشر من سفر التکوین من التوراه،":«و هذه موالید بنی نوح:سام و حام و یافث و ولد لهم بنون بعد الطوفان.بنو یافث جومر و مأجوج و مادای و بأوان و نوبال و ماشک و نبراس.

و فی کتاب حزقیال، (2)الإصحاح الثامن و الثلاثون":و کان إلی کلام الرب قائلا:

یا بن آدم اجعل وجهک علی جوج أرض مأجوج رئیس روش ماشک و نوبال،و تنبأ علیه و قل:هکذا قال السید الرب:ها أنا ذا علیک یأجوج رئیس روش و ماشک و نوبال و أرجعک و أضع شکائم فی فکیک و أخرجک أنت و کل جیشک خیلا و فرسانا

[شماره صفحه واقعی : 379]