اعراب جملات در عربی صفحه 38

تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنا إِلی أُمَمٍ مِنْ قَبْلِکَ فَزَیَّنَ لَهُمُ الشَّیْطانُ أَعْمالَهُم ( به خدا سوگند ، به سوی امتهای پیش از تو پیامبرانی فرستادیم امّا شیطان اعمالشان را در نظرشان آراست ) نحل 63 در این آیه شریفه تاء قسم به لفظ جلاله ( اللَّهِ ) داخل شده است و جمله ( فَزَیَّنَ لَهُمُ الشَّیْطانُ أَعْمالَهُم ) جمله جواب قسم میباشد .

قالُوا تَاللَّهِ تَفْتَؤُا تَذْکُرُ یُوسُفَ حَتَّی تَکُونَ حَرَضاً أَوْ تَکُونَ مِنَ الْهالِکین ( گفتند : به خدا سوگند تو پیوسته یوسف را یاد می کنی تا در آستانه مرگ قرار بگیری و یا از هلاک شدگان باشی ) یوسف 85 در این آیه شریفه تاء قسم به لفظ جلاله ( اللَّهِ ) داخل شده است و جمله ( ( لا ) تَفْتَؤُا تَذْکُرُ ) جمله جواب قسم میباشد . که لا در تقدیر می باشد .

( واو ) :

حرف قسم واو ، حرف جرّی است که فقط برسر اسم ظاهر آمده و آنرا مجرور میکند . متعلق واو قسم یعنی اُقسِمُ همیشه محذوف بوده و جوابش فقط جمله خبریّه است و این حرف بر ضمیر داخل نمی شود

وَ الْقُرْآنِ الْحَکیم إِنَّکَ لَمِنَ الْمُرْسَلین ( سوگند به قرآن حکیم که تو قطعاً از رسولان (خداوند) هستی ) یس 2 در این آیه شریفه واو قسم به کلمه ( الْقُرْآنِ ) داخل شده است و جمله ( إِنَّکَ لَمِنَ الْمُرْسَلین ) جمله جواب قسم میباشد .

ص وَ الْقُرْآنِ ذِی الذِّکْر ( ص، سوگند به قرآنی که دارای ذکر است (که این کتاب، معجزه الهی است) ) ص 1 در این آیه شریفه واو قسم به کلمه ( الْقُرْآنِ ) داخل شده است و جمله ( ذِی الذِّکْر ) جمله جواب قسم میباشد .

وَ یَسْتَنْبِئُونَکَ أَ حَقٌّ هُوَ قُلْ إی وَ رَبِّی إِنَّهُ لَحَقٌّ وَ ما أَنْتُمْ بِمُعْجِزین (کافران خبر می خواهند از تو آیا راست است آن عذاب بگو آری به پروردگارم قسم آن عذاب راست است و نیستید شما (خدا را) عاجز کننده) یونس 53 در این آیه شریفه واو قسم به کلمه ( رَبِّی ) داخل شده است و جمله ( إِنَّهُ لَحَقٌّ وَ ما أَنْتُمْ بِمُعْجِزین ) جمله جواب قسم میباشد .

فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّکُمْ تَنْطِقُون ( سوگند به پروردگار آسمان و زمین که این مطلب حقّ است همان گونه که شما سخن می گویید ) ذاریات 23 در این آیه شریفه واو قسم به کلمات ( رَبِّ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ ) داخل شده است و جمله ( إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّکُمْ تَنْطِقُون ) جمله جواب قسم میباشد .

ثُمَّ لَمْ تَکُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلاَّ أَنْ قالُوا وَ اللَّهِ رَبِّنا ما کُنَّا مُشْرِکین ( سپس پاسخ و عذر آنها ، چیزی جز این نیست که می گویند : به خداوندی که پروردگار ماست سوگند که ما مشرک نبودیم ) انعام 23 در این آیه شریفه واو قسم به لفظ جلاله ( اللَّهِ ) داخل شده است و جمله ( ما کُنَّا مُشْرِکین ) جمله جواب قسم میباشد .