- مقدمه: 1
- زندگی نامه فاضل اصفهانی رحمه الله 5
- ولادت 5
- آثار پدر فاضل هندی 5
- خاندان 5
- کودکی فاضل اصفهانی 6
- تحصیلات 6
- استادان 7
- خانواده 7
- شاگردان 7
- مقام علمی و مرجعیّت 9
- اجتهاد در عصر فاضل 10
- خلاصه النحو 14
- اشاره 14
- مقدمه: در آنچه متعلق است به لفظ اعرابی 15
- مقصد اول : در آنچه متعلق است به اسم 16
- اشاره 16
- مقاله اولی : در آنچه متعلق است به معرب 17
- فصل : در بیان غیرمنصرف و احکام آن 23
- اشاره 23
- قسم اول : فاعل 33
- باب اول : در اسمای مرفوعه 33
- اشاره 33
- قسم دوّم : مفعول ما لم یسم فاعله 37
- قسم سوّم : مبتدا 38
- قسم چهارم: خبر مبتدا 42
- باب دوّم : در آنچه متعلق است به اسماء منصوبه 45
- قسم اول : مفعول مطلق 45
- اشاره 45
- قسم دوّم : مفعول به 47
- قسم سوّم : مفعول فیه 59
- قسم چهارم : مفعول له 60
- قسم پنجم : مفعول معه 61
- قسم ششم : حال است 62
- قسم هفتم : تمیز 64
- قسم هشتم: مستثنی 65
- قسم نهم: خبر کان و اخوات آن 68
- قسم دهم : اسم إنّ و اخوات آن 69
- قسم یازدهم : اسم لای نفی جنس 70
- قسم دوازدهم : خبر ما و لا المشبّهتین به لیس 71
- باب سوّم : در اسماء مجروره 72
- اشاره 76
- فصل 76
- قسم اول : نعت 76
- قسم دوّم: عطف به حرف 78
- قسم سوم : تأکید 80
- قسم چهارم : بدل 82
- مقاله ثانیه : در اسماء مبنیه 83
- اشاره 83
- قسم اول : مضمرات 84
- قسم سوم : موصوله 88
- قسم دوم : اسماء اشاره 88
- قسم چهارم : اسماء افعال 91
- قسم پنجم : اصوات 92
- قسم ششم : مرکبات 93
- قسم هفتم : اسماء مکنی بها 94
- قسم هشتم : بعضی از ظروف 95
- فصل : در بیان معرفه و نکره 99
- فصل : در بیان اسم عدد 101
- فصل : در بیان مذکر و مؤنث 103
- فصل : در بیان مفرد، مثنی، جمع 105
- فصل : در آنچه تعلق به مصدر دارد 108
- فصل : در بیان آنچه متعلق است به اسم فاعل 109
- فصل : در آنچه متعلق است به اسم مفعول 110
- فصل : در آنچه متعلق است به صفت مشبّهه 110
- فصل : در آنچه متعلق است به اسم تفضیل 111
- اشاره 113
- مقصد ثانی : در آنچه متعلق است به فعل ها 113
- فصل: در بیان جمله بعد از فعل 118
- فصل : در آنچه تعلق به فعل تعجب دارد 120
- فصل : در بیان فعل مقاربه 120
- مقصد ثالث : در آنچه متعلّق است به حرف 121
- اشاره 121
- فصل : در آنچه متعلّق است به فعل مدح 121
- قسم اول : حروف جاره 121
- قسم دوم : حروف مشبّهه بالفعل 126
- قسم سوم : حروف عاطفه 127
- قسم چهارم : حروف تنبیه 129
- قسم ششم : حروف ایجاب 129
- قسم پنجم : حروف ندا 129
- قسم هفتم : حروف زایده 130
- قسم هشتم : حرف تفسیر 130
- قسم یازدهم : حرف توقع (قد) 131
- قسم دهم : حروف تحضیض 131
- قسم نهم : حروف مصدر 131
- قسم دوازدهم : حرف استفهام 132
- قسم سیزدهم : حروف شرط 133
- قسم پانزدهم : تاء تأنیث ساکنه 134
- قسم شانزدهم : تنوین 134
- قسم هفدهم : نون تأکید 134
- قسم چهاردهم : حرف ردع 134
- قسم هجدهم : هاء سکت است 135
- فهرست منابع 136
- اشاره 138
- فهرست فنی 138
- آیات 139
- روایات 140
- اشخاص 141
- کتابها 144
- مکانها 146
- ادیان، فرق، مذاهب، طوایف 147
باید کرد و مجرور مثل: «بأیهم مررت؟» و مرفوع به ابتدائیت، مثل: «أیّهم ضربته؟» و بخبریّت مثل: «أیّ یوم سفرک ؟».
فایده : بدانکه در هر جائی که محتمل باشد استفهامیت کم و خبریّت آن و ذکر ممیّز و حذف آن مثل قول شاعر:
کَمْ عَمَّه لَکَ یا جَریرُ و خَالَهٍ فَدْعاءَ قد حَلَبتْ علیَّ عِشاری(1)
سه احتمال است در آن ممیز، مثل «عمّه» [رفع آن] و کسر آن و فتح آن، پس رفع بنابر حذف ممیز که تقدیر کم حلبه بامره باشد و فتح بنابر اینکه کم ، کم استفهامیه باشد و جرّ بنابر اینکه خبریت باشد.
فایده : بدانکه کَأَیّن به معنی رُبَّ است و بعضی گفته اند که: واجب است تصدیر ممیز آن به مِن، مثل قوله تعالی : «فَکَأَیِّن مِنْ قَرْیَهٍ أَهْلَکْناها(2) ». و اما «کیت» و «ذیت»، پس کنایه از حدیث است گفته می شود: «قال زید: کیت و کیت و قال: ذیت و ذیت» . و اما «کذا»، پس صلاحیت کنایه از جمیع اشیاء دارد .
قسم هشتم : بعضی از ظروف
بدانکه مبنی از ظروف(3) بسیار است از آن جمله ظرفی است که مضاف الیه آن محذوف باشد، مثل: «قبل» و «بعد» و غیر آن که مبنی بر ضم اند . و از آن جمله «حیث» است و آن در اغلب اوقات مضاف به جمله می شود و گاه مضاف به مفرد نیز می شود، مثال اول: [«اجلس حیث جلس زید» و مثال ثانی :]
1- 1_ جامع الشواهد ، باب الکاف ، ص 332 . یعنی: «ای جریر چه بسا عمّه و خاله تو که دست و پای ایشان کج و منقلب است، دوشیدند شتران مرا که ده ماه از آبستنی ایشان گذشته بود و این برای من ضرر بود».
2- 2_ سوره مبارکه حجّ ، آیه 45 .
3- 3_ این کلمه در نسخه احتمال «حروف» هم داده می شود بنابراین مراد مبنی بودن ظروف بخاطر شباهت داشتن به حروف است .